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  • 论太虚大师与民国宁波佛教

    太虚所禀赋的“吾爱吾师尤爱真理”的精神。   闻法期间,主持七塔寺的圆瑛,因纠纷而开罪于宁波官府,被拘禁于鄞县衙门,太虚因以致信寄禅和尚,责怪其不为积极营救。寄禅遂赶至七...授戒师尊寄禅和尚。然后到普陀山度夏,寓锡麟堂,度夏期间,太虚进一步与普陀禅僧昱山与归宗净土的印光相唱和,增进理解。   1911年秋,清廷预备立宪,各地纷纷推行地方自治的新政,佛教多发生被占提以...

    陈永革

    佛学论文|因明|五明

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  • 释心觉生平事迹析论

    数十万的地价税。氏是黑、白两道人物,计画对开元夺权以卖掉开元,但不久心耀法师圆寂了,证光法师还在狱中,未处死之前,不能剥夺他住持的职位。此事看来不易谋取,氏就离开开元,往大岗山的寺庙出家。48...的第三儿子梁培疏也被逮捕,在生死未卜的情形下,氏竟不为疼爱的么子安危而奔走,反觊觎开元,这似太不合乎常情了。  其三,的变卖是需经住持的同意及信徒大会通过的机制,方能出售,氏既非住持也不是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00190769056.html
  • 从庙兴学风波看民国时期的政教关系

    12日,大学院院长蔡元培呈文国民政府时,对此说得十分清楚。他说:“信仰自由,为本党党纲所规定,此次全国教育会议,对于处分各议案,决议分送内政部及本院参考,亦仅为建议性质。现在各地僧人,如能自动兴学,各地方教育行政机关,自当加以指导,予以维持,断不至有擅行处分之举,致违反本党纲领人民信仰自由之规定。”[14]可见,全国教育会议对于庙兴学的议案,仍持较为谨慎的态度。  这次庙兴学风波,由全国...

    陈金龙

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 略析太虚大师的僧制建设

    利养方面一定要处理好,不然的话令众生恼,那又怎能去安心办道呢。大师看到当时佛教财产的私有化很严重,存在着很多弊端,强调私有独占和宗派继承的传统诱引佛门败坏风气,必须彻底打破,“佛教……宜实行集...了自己是出家人,是要出离苦海诞登彼岸的,所以蓄钱物时要适中,不能为私财所累。  总而言之,在制度方面,理清了长期以来的混乱局面,保证了的合理利用,为寺院的持续发展提供了物质保障。他所制定的...

    释行空

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  • 中国近代佛教史上最早出现的僧教育会

    ,寺院僧众害怕民间以办学为名而夺取,于是八指头陀与北平觉先、杭州松风、江苏月霞等人开始办僧教育会,由僧界自办僧学及请绅士办人民小学:江苏僧师范校,湖南僧师范校,以及杭州宁波等僧小学先后创办。太虚曾经深刻地揭示了僧教育会成立的背景。他说:“中国在三十年前,因感外侮有变政兴学之举,所办新学新政往往占用寺宇,拨取,激起僧众反抗,由联日僧以保护引起外交;乃有使僧界自动兴学,自护寺,另立僧教育会之...

    黄夏年

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  • 民国时期的宗教立法状况分析

    有管理政策。   1. 佛道教   国民政府对佛道教的管理基本上采取相同管理办法。对于汉地佛教、道教而言,整个民国期间困扰它们的一个生死攸关的问题就是“兴学”运动。民国成立后,兴学工作并没有...人士的强烈反对,俟后北洋政府也有明令保护庙之举。【9】河南、浙江、江苏、广东省相继发生没收、驱逐僧尼的恶劣事件。   北洋政府内务部于1913年6月公布了《寺院管理暂行规则》,其中规定:“寺院...

    李谦

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  • 世纪之交的忧思──“庙兴学”百年祭

    rdquo;的张之洞、邰爽秋之流,理由是佛教面临淘汰,僧徒多属无能,不妨把有形的庞大,移作国民的兴学费用。此举虽然荒谬,毕竟还摆得出堂堂之阵,多少上得了台面。现在巧取豪夺庙的衮衮诸公,用的多是弘扬...如杨仁山在《支那佛教振兴策》中所说,与其让教外各色人等染指,“不如因彼教之资,以兴彼教之学,而兼习新法,如耶稣天主教之设学课徒”。但一个世纪下来,当我们的东邻日本已经有...

    王雷泉

    佛学论文|因明|五明

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  • 千古开莆第一

    。一些大官僚、大家族纷纷在内建功德道场,舍田充寺,请僧供香灯,广化寺盛极一时:"檐楹相摩,轩宇层出"。及南宋末,地方财政困难,广化寺成为官员眼中的一块肥肉,官府的触角不断向寺院延伸,寺院负担过重,...,划给一定作为寺僧的生产、生活资料,僧人自食其劳,生活安定。  在"文化大革命"大破"四旧"中,寺宇被摧残,佛像被砸烂,藏经被烧毁,僧众被勒令还俗,寺院一度成为部队的驻地和莆田县塑料厂的厂房。  ...

    不详

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  • 继承传统、面向未来—开创中国佛教事业的新局面

    漫长的封建时代里成长壮大起来的,到十九世纪末,已经历经一千九百余年。曾经有过辉煌和壮丽,但是,在二十世纪初封建社会解体后,不可避免地受到严重冲击、破坏和摧残。被不断剥夺和蚕食,僧人流离失所,典籍...这种制度在新中国建立后已基本废除。但是随着目前的增多,相关制度却迟迟不能完备,寺院民主管理委员会作用减弱,“子孙庙”现象又有抬头的倾向。这也是佛教界正气不能上扬,活力不能增强的原因之一。  而各级...

    刀述仁

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  • 崇圣寺历代重要碑刻概说

    。“三塔峙立,金碧交辉,巨丽与山埒,”大理路总管段实还“舍田供僧,日百许人。住持僧曰觉性也,两被玺书覆护,寺益显矣。”这时的崇圣寺得到了段氏舍的田地作为,每天可以供应上百位僧人生活。主持僧名觉性,...和尚有着这圣旨,要大胆地保护。  从这块碑我们可以知道在元代,对大理地区的佛教是持保护、支持的态度的。而崇圣寺的保护是列入了国家的重点,由皇帝亲自下令来庇护的。可见其地位之高。此白话圣旨碑是云南...

    不详

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